1～10節のザアカイの物語はよく知られています。

今日の本文は11～27節までの非常に長い内容、すなわち「十ムナ」のたとえです。一般的に、ザアカイの物語と「十ムナ」のたとえを別々の御言葉だと考えている人が多くいます。

なぜこれらを結びつけて考えるべきかといえば、11節を見てみましょう。　ここで「この御言葉」とは、まさにザアカイの物語を意味しています。ザアカイの家でイエス様が語られた御言葉です。その内容は9～10節の御言葉です。皆で一緒に見てみましょう。

この御言葉を語られた後、すぐに続いて語られたのが「十ムナのたとえ」です。　この御言葉は、ザアカイの家を出てから別の場所で語られたものではなく、ザアカイもアブラハムの子孫であると述べながら、まさにその場で「十ムナのたとえ」を語られたのです。

その場所には、イエス様の12人の弟子たち、そしてザアカイの家族たちも一緒に聞いていたことでしょう。

その場で直接語られたのです。

では、イエス様がこのたとえを語られた理由は何でしょうか？

11節の後半で、2つの理由が示されています。 (1) これは、ご自身がエルサレムに近づいておられたからであり、

それゆえにこのたとえを語られたのです。 (2) 彼らは、神の国がすぐに現れると思っていた。　つまり、弟子たちの誤った考えを正してくださるために、このたとえを語られたのである。

では、最初の理由である「自分がエルサレムに近づいたから」とは、どういう意味だろうか。

つまり、エルサレムに近づいたというのは、十字架にかけられる時が近づいたということである。

そして、復活される時が近づいたという意味でもある。

私たちの主はこの地上に来られ、人々と共に多くの御言葉を語られ、また、弱った人々を癒やし、御言葉を教え、多くの働きをなさりましたが、これは、私たちの主の生涯と働きの終着点に

差し掛かったことを示唆しているのです。 私たちの主がこの地上に来られた目的は、十字架を背負うことによって私たちの罪を贖い、そして復活されることによって、救われた者たちに永遠の命を与えることでした。　いつも十字架の恵みを覚えて、歩む信仰者になりましょう。